向世界講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，向世界講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，是當(dāng)前我國(guó)國(guó)際傳播領(lǐng)域的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。黨的二十屆三中全會(huì)提出“構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系”，中國(guó)式現(xiàn)代化為國(guó)際傳播提供了豐富的話語(yǔ)與敘事素材，講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事要構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系，將這些生動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為中國(guó)主張、中國(guó)智慧的傳播力影響力。要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要意義與豐富內(nèi)涵，講出中國(guó)特色、講出文明底蘊(yùn)、講出世界意義，讓國(guó)際社會(huì)更好讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化、讀懂中國(guó)。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播迎來歷史機(jī)遇

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。新民主主義革命時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為建設(shè)現(xiàn)代化創(chuàng)造了社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民披荊斬棘、探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備與物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了體制保證和物質(zhì)條件。黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，全面深化改革，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，不斷完善戰(zhàn)略布局，取得了一系列突破性進(jìn)展，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

　　放眼全球，世界期待聽到中國(guó)式現(xiàn)代化故事，期待找到一條適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化之路。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的共同期待，但各國(guó)對(duì)于現(xiàn)代化道路的探索卻歷經(jīng)坎坷。一些發(fā)展中國(guó)家不顧國(guó)情和歷史條件，全盤照搬西方模式，結(jié)果水土不服，陷入經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)政治動(dòng)蕩的困境。目前，全球約有11億人生活在極端貧困中，世界各國(guó)對(duì)于如何走出一條適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的渴求愈發(fā)迫切。新中國(guó)成立特別是改革開放以來，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”。中國(guó)式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的實(shí)踐途徑，使廣大發(fā)展中國(guó)家看到新的希望，有了新的選擇。

　　以中國(guó)式現(xiàn)代化打破現(xiàn)代化的西方話語(yǔ)霸權(quán)

　　馬克思以生產(chǎn)方式的歷史運(yùn)動(dòng)揭示人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，其對(duì)東方社會(huì)的分析將各國(guó)發(fā)展道路的特殊性視為世界現(xiàn)代化的不同形式。習(xí)近平總書記深刻指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。必須認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化雖然是人類社會(huì)進(jìn)步的大方向，但是非西方國(guó)家的基本國(guó)情、發(fā)展歷程、文明根基都不同于西方，其現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的道路、方式、樣態(tài)必然也與西方有所區(qū)別。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化取得了舉世矚目的成就，但成功的實(shí)踐不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為成功的敘事。一些西方國(guó)家憑借在現(xiàn)代化進(jìn)程中的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期里建構(gòu)起西方中心主義敘事，一定程度上造成了現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明的錯(cuò)覺。部分西方政客和媒體利用話語(yǔ)霸權(quán)，構(gòu)建“西方與東方”“進(jìn)步與落后”等二元對(duì)立的敘事框架，接連炮制“文明沖突論”“中國(guó)威脅論”“中國(guó)搭便車論”等話語(yǔ)陷阱，妄圖否定抹黑中國(guó)的發(fā)展理念及成就。

　　在西方話語(yǔ)霸權(quán)背后，西方現(xiàn)代化的弊端日益明顯。西方現(xiàn)代化以資本為中心而非以人民為中心，對(duì)資本利益最大化的追求導(dǎo)致貧富兩極分化、社會(huì)嚴(yán)重撕裂等問題。近年來，民粹主義、單邊主義、極端主義在西方國(guó)家擁躉日眾，反映出西方現(xiàn)代化的制度失靈。此外，西方國(guó)家憑借資本和技術(shù)優(yōu)勢(shì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各領(lǐng)域無序擴(kuò)張，與后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家追求公平發(fā)展機(jī)遇、保護(hù)自身文化多樣性等訴求之間存在巨大矛盾。在種種結(jié)構(gòu)性矛盾面前，西方的制度性話語(yǔ)霸權(quán)亟待破除。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化偉大成就為國(guó)際傳播提供實(shí)踐基礎(chǔ)

　　習(xí)近平總書記指出，“世界好，中國(guó)才會(huì)好；中國(guó)好，世界會(huì)更好”。新時(shí)代新征程上，必須將國(guó)際社會(huì)理解中國(guó)式現(xiàn)代化的“他塑”轉(zhuǎn)變?yōu)橐劳兄袊?guó)話語(yǔ)和敘事的“自塑”，這要求我們以加強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播為抓手，既要講好自己的故事，也要講好與世界合作共贏的故事。

　　為世界帶來新機(jī)遇。14億多中國(guó)人民邁向現(xiàn)代化是中國(guó)帶給世界的巨大機(jī)遇。改革開放以來，我們牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，幫助近8億人口擺脫貧困。黨的十八大以來，我們?nèi)嫔罨母?，推?dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。1979年至2023年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)8.9%，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率為24.8%，居世界首位；2023年經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到17.8萬(wàn)億美元，占世界總量的比重提升至16.9%，穩(wěn)居世界第二位。中國(guó)通過自身發(fā)展，為世界帶來市場(chǎng)、投資和新的增長(zhǎng)機(jī)遇。

　　維護(hù)世界和平。新中國(guó)成立70多年來，中國(guó)沒有主動(dòng)挑起過任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，沒有侵占過別國(guó)一寸土地，是唯一將和平發(fā)展寫入憲法和執(zhí)政黨黨章、上升為國(guó)家意志的大國(guó)。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，主張使用和平而非戰(zhàn)爭(zhēng)的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，提出并創(chuàng)設(shè)一系列多邊倡議和多邊制度，大力推動(dòng)解決全球性問題，為維護(hù)世界和平安寧作出了積極貢獻(xiàn)。

　　促進(jìn)文明交流互鑒。中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，中國(guó)尊重各國(guó)自主選擇的現(xiàn)代化道路，主張從不同文明中尋求智慧，攜手解決全球性重大問題。我們始終致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極踐行真正的多邊主義，倡導(dǎo)平等有序的世界多極化、普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化。面對(duì)人類文明的多樣性，中國(guó)堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。

　　講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事要構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是黨帶領(lǐng)全國(guó)人民探索出的道路，中國(guó)式現(xiàn)代化故事必須要反映出中國(guó)式現(xiàn)代化廣闊的社會(huì)基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)與深厚的文明基礎(chǔ)。要推動(dòng)各地區(qū)、各部門和各行各業(yè)社會(huì)人士積極參與國(guó)際傳播工作，從不同角度、不同層面講述中國(guó)式現(xiàn)代化故事，構(gòu)建多渠道、立體式的對(duì)外傳播格局。要在全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、“一帶一路”倡議等框架下積極開展國(guó)際傳播活動(dòng)，闡釋中國(guó)方案的世界貢獻(xiàn)。

　　展現(xiàn)可信可愛可敬的中國(guó)形象。在國(guó)際傳播中充分發(fā)揮中華文化的力量，展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的文明底蘊(yùn)，在文明交流互鑒的視野下闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化所包含的中國(guó)特色與各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征。推出更多國(guó)際人文交流合作活動(dòng)以及便利政策，邀請(qǐng)世界各國(guó)人民來到中國(guó)，以親身體驗(yàn)感受真實(shí)的中國(guó)式現(xiàn)代化。

　　做好精準(zhǔn)傳播。采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)和分眾化表達(dá)。既立足于中國(guó)實(shí)踐與中華文化，體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，又凸顯受眾意識(shí)，主動(dòng)貼近不同受眾的文化習(xí)俗、思維方式和語(yǔ)言習(xí)慣，使中國(guó)式現(xiàn)代化故事更加深入人心。通過人民群眾追求美好生活的生動(dòng)實(shí)踐，展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的理念與道路，使這一宏闊的社會(huì)歷史進(jìn)程具象為微觀個(gè)體的人生軌跡與生命故事，從而具備產(chǎn)生共鳴的力量。（作者：楊穎兮）